“三国水旱马槽遗址”你知道在哪里么？先说说它的位置吧——它就位于安徽省合肥市肥东县包公镇与巢湖市栏杆集镇相邻的塔山（见下图）；再说说什么是“水旱马槽”。说白了，就是在一座海拔只有80米左右的山坡上有一片天然的石群，在山顶的一块整石上，一北一南存有两个石槽，两槽之间相隔仅30厘米左右，南侧石槽常年有水，而北侧石槽却滴水无存。这是一处更多存在于人们口口相传，而实际能找到现场几率不大的“野”景点。沿途分别问了包公镇小包村的一位大姐、大包村包氏第38代传人65岁的包大叔，以及下黄村80多岁的黄爷爷（见下图）等一干人等，才千呼万唤始出来，得以接近、目睹水旱马槽的真面容。据说，“水旱马槽”所在的塔山，原来一座是无草、无树的小秃山，后来，或是感觉这个名字不雅，好像说当地“秃”字与“塔”字发音接近（“秃”在当地发“te”平音），秃山后来就变成了塔山；或是这座小山当初真的曾经建有一座塔，才有了塔山的称谓。如今却也莫衷一是、无人深究了。到了现场才知道，塔山算是一座小孤山了（见下图）。登高远望，周围相对开阔，以至于感觉四周哪里都可以上来。开始爬山，我喜欢这种脚踏沙土路、亲近草田地的感觉……回归自然岂只是鸟儿们的理想，每个人的心底里其实也都有同样的梦想。眼前可以看到一处坐北朝南、前后二进的小庙。小庙的前面，是一个铸铁的香炉。它们的正前方，就是充满神秘色彩和历史传说的“三国水旱马槽”了。两个石槽位于一处东西长约7米、南北宽约5米的整片石块上，北边的石槽东西长约2.5米，南北宽约1.5米，干旱无水。春节期间看来有人来在这里放鞭炮了，里面多有碎屑；南边这个石槽东西长约1.5米，南北宽约1米，里面果然蓄满了水（见下图）。石槽到底是天然的还是人工的；它与三国究竟有什么关系；望梅止渴的故事真的发生在这里么？怎么才能找到这里呢……这些疑点一下子涌了出来！之前也曾从网上查找了“水旱马槽”的相关资料，其中很大一部分对于到底哪个石槽有水、哪个石槽没水的描述是错误的。在此更正一下——是北边大石槽无水、南边的小石槽有水！你可以这样联想：塔山的南边就是一望无际的巢湖啊（见下图）！现场目测，这个山坡有许多这种球状岩石，像是火山岩。因此可以初步判断，这里应该就是一座死火山。从石槽的造型来看和内部刻痕来看，石槽肯定不是天然的，而是人工开凿的。那为什么一个有水、一个无水呢？走近一看就知道了——北侧这个大槽下面有个裂缝，当然就存不住水了；南侧石槽有水，还和这里的降雨有关。截止刚才，这里还下了两天的春雨呢。俗话说，天无百日晴，比如南侧石槽的存水还没晒干，一场雨下来，就又给补满了（见下图）。东汉时，曹操争战往返于庐子国（也就是今天的合肥），到建邺（也就是现在的南京），途中将塔山作为驿站。现在站在这个位置四看，依然有居高临下的感觉，实属战略要地。曹操父子的战马即可在水马槽饮水、在旱马槽吃料……如此以来，就有了“三国水旱马槽”的故事了。相传，曹操“望梅止渴”的故事就在发生在这里，当初附近还修建了一座“望梅亭”（见下示意图），可惜在年时因战事需要被拆除。当然，也有人说这个故事是发生在安徽马鞍山市含山县的。而实际上，正史是没有记载过望梅止渴这件事的。我们现在知道的，是出自刘义庆的《世说新语·假谲jué》，而且《世说新语》也没有详细交代出故事发生的时间和地点，诸如发生在“征张绣”途中的说法更多也是来自演义——到底在哪里，不必细究，也无从细究。至于怎么到达这里，不要学我这般辛苦地找寻，从导航APP上输入“三国水旱马槽遗址”即可。
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